“تعد الرواية العمل الثاني للكاتب، والعمل الأول من سلسة أعمال بوليسية تسمى “ملفات سامح الصيرفي”.
الرواية بطلها المقدم سامح الصيرفي، وهو ضابط غير تقليدي، غريب الأطوار، لكنه عبقري في طريقة فهم لغز الرواية ومعرفة من هو القاتل!.
أحداث الرواية تبدأ بجريمة قتل بشعة في الحي اللاتيني لسيدة وبنتها، كانت دائرة الشك واسعة تشمل كل سكان العمارة، ودائرة معارف الضحايا لكن يتمكن سامح الصيرفي من كشف الأدلة، وبطريقة عبقرية، ورتم أحداث سريع، وحبس الأنفاس لمعرفة من هو المجرم الحقيقي الغير متوقع بالمرة”
السادس أحمر بقلم أحمد خيري العمري … سبعة إشعــارات تصل في وقــت واحد إلى سبعة أشخاص. دعوة للانضمام إلى مجمــوعة فيسبــوك لا تضم سواهـم. الأشخــاص جمعتـهم مقاعـــد الدراســة قبــل أن يفارقـــوا طفولتهم.. ثم فرقتهم دروب الحياة وتقاطعات السياسة وتدخلاتها في التاريخ الشخصي لكلٍّ منهم. يصـــل الإشعـــار… وتبدأ المشـــاعر.. الماضــي يدق على جــدران الخزان. يحمل حسـابات مؤجلة آن أوان مواجهتها. وما بعد ذلك لا يشبه ما قبله
هذا الكتاب ليس موجها للملحدين.
على الأقل ليس للملحدين الذين حسموا أمرهم بالإلحاد دون أي أسئلة إضافية أو مزيدا من البحث.
وهو أيضا ليس للمؤمنين الذين يعتقدون أنهم يملكون كل الأجوبة ” النموذجية” التي لا تحتاج لتحديث أو تحوير…
ولا للمؤمنين الذين يعتقدون أن لا أسئلة هناك أصلا.
باختصار: هو ليس للمطمئنين عموما، من الجانبين النقيضين.
لا لِمَنْ اطمأن إلى أن إلحاده هو الوضع الصحيح، ولا لِمَنْ اطمأن إلى إيمانه وثباته وعدم حاجته إلى حصانة ” عقلية” من نوع ما.
لا يستوي هذان النقيضان بالتأكيد، والثاني منهما ” نغبطه” على ما هو فيه..
لكن هذا لن يغير من حقيقة أن الكتاب ليس موجها له أيضا…
هذا الكتاب ليس لهؤلاء ولا لأولئك بالتأكيد
مع هذا العنوان الضخم يدخل الكاتب عوالم أفكارنا فيناقشنا، ويأخذ بأيدينا نحو برٍّ لم تطأه أقدامنا من قبل… يناقشنا في فكرة طالما جالت في خفايا نفوسنا: لماذا نصلي؟ إنه إبحار عميق لاستخراج الدوافع الكامنة وراء أدائنا للصلاة، تلك الدوافع التي تأصَّلت فينا حتى حولت صلاتنا إلى عادة بدل العبادة، ثم يمضي الكاتب مبيناً أن نتائج الصلاة تكون خارج أوقاتها الخمسة… ثم يتحدث عن الطبيعة البشرية وحاجة البشر منذ بدء الخليقة إلى شعائر وطقوس يلتزمون بها… ودور الصلاة في النماء الإنساني وارتباط إقامة الصلاة بالنهوض أو النهضة، وكيف أن الصلاة فرضت من أجل أن تغيرنا لنعيد كتابة التاريخ، ونعيد صياغة العالم بعد أن نعيد صياغة أنفسنا، وكيف تكون الصلاة ذلك الجسر بين الفكر والسلوك، وكيف يكون النموذج الأعلى للخشوع عندما تمدنا الصلاة بالطاقة لنرتقي بالواقع ونغير العالم
لكثيرين منا علاقة شخصية بالقرآن , علاقة شخصية حميمة , هنا كان القرآن شاهدا على حيرتهم . وهنا كان دليلا لهم ليخلصهم منها ,هنا كان مرهما لجراحهم, شفاءً لأمراضهم , وهنا كان سندا لهم يوم احتاجهم السند, وهنا كان الوتد بوجه العاصفة , وهناك كان البوصلة , الرادار , العكاز الذى استندوا عليه فى رحلة اليوم والليلة . لكثيرين منا علاقة شخصية متينة بالقرآن , خاصة بينهم وبينه , نادرا ما يتحدثون عنها لأحد .. نادرا ما يبوحون بشئ عنها .. هذا الكتاب هو محاولة لإخراج هذه العلاقة إلى العلن
أقرباء فرقتهم الحرب ، السياسة ، التاريخ والجغرافية ، ثم جاءت فرصة للقاءِ يلم الشمل بعد سنوات الغربة والأغتراب .. الزمان : إجازة الكريسماس المكان : مكة ، لغرض العمرة الأسماء هىَ هىَ ، الملامح تغيرت قليلًا أو كثيرًا .. لكنهم لم يعودوا نفس الأشخاص ،أصبحوا أشخاصًا آخرين ، مختلفين ، لو أن كلا منهم التقى بنفسه قبل الفراق لأنكرها ، فكيف سيكون اللقاء بالأخرين ؟ هل يمكن لِلَمَّ الشمل أن يحدث حقا ؟ أم أنه سيكون اللقاء الأخير الذى يتأكدون فيه أن لا جدوى من لقاء قادم ، يتأكدون فيه من أن كل شئ انتهى .. ومن الأفضل ختمه بختم النسيان .. هل ستكون تلك الرحلة مقدمة لرحلة ذهاب وإياب ، أم انها ستكون رحلة باتجاه واحد ، لا يلتفت إلى ما مضى ؟ الشئ المؤكد الوحيد هو أن تلك الإجازة فى مكة ، ستكون استثنائية جدا.
عندما عرفت تفاصيل ما حدث، لم أستطع أن أواصل حياتي كما لو أني لم أعرف. لم أستطع أن أطوي الصفحة، وأنسى. حاولت. لكن فشلت. ألم المعرفة كان مختلفًا. يثقل الروح والجسد معًا. وشعور العجز كان أكبر من طاقتي على التحمل. لقد عرفت! فماذا بعد؟ هل تستطيع أن تفعل شيئًا؟ الشيء الوحيد الذي خفف عليَّ هو أن أكتب ما حدث. هذا كل ما أستطيعه
