قريت كتير وسمعت أكتر عن العين الثالثة ! لكن عمري ماتوقعت ان هيبقى ليا معاها مغامرة رهيبة كدة , دخلت من خلالها عالم غريب وكيان رهيب لم يكن خروجي منة سهل ابداً.
Archives
زي النهاردة من سنة صدرت أول حدوته ليا، كنت حابب أعرفكم فيها بيا لكني أكتشفت إني عَرفتكم علي الوقاد!
بعدها نزلت الحدوتة التانية عشان تعرفوا حجم معاناتي مع كساب لكن بردو لقيتني بقحمكم في العالم بتاعه!
معرفش هل هم أستغلوني عشان يخترقوا حياتكم عن طريقي؟! ولا أنا اللي حبيت مكنش لوحدي فدخلتكم في الدايرة معايا!
طيب المرة دي هم بعيد عن اللعبه بنسبه كبيرة جدًا.. عيشوا التجربة دي كمان وهنشوف مين المذنب في النهاية هم ولا أبطال النقش الملعون ولا أنا ولا إنتم!!!!
جربت تنبش قبر جنيه من الجحيم؟ طب متجربش لأنها هتدفنك مكانها للأبد!
جربت تدخل بيت كل عيلته بتترعب من أطفالهم لما بيجي عليهم الليل؟
نصيحة ما تجربش لإنهم وارد مايكونوش من أطفال الإنس!
جربت تفك طلاسم وتعاويذ سُفليه؟
طيب بلاش لأنها هتلبسك أنت وهيتقلب السحر على الساحر!
جربت تمشي ورا صوت ساحر في نص الليل بينادي بإسمك؟
أوعى لإن دي النداهة!
جربت تواجه جن بيحاربك من خلال أطفال أبرياء؟
إتاكد الأول لأن الطفل المسيطر عليه من قوى الشر هو شيطان ملعون في ثوب ملاك!
انتهت الأسئلة… مدة الإجابة على هذا الإختبار: عمرك كله!
قبل ما تجاوب، إعزل نفسك عن كل العالم الملهوس، وادخل عمارة الفزع وإعرف إجابات الصحفي نادر فودة. مع تحيات واضع الأسئلة «أحمد يونس»
تتناول الكاتبة السعودية “نور عبد المجيد” فى روايتها “لاسكالا” قضية البحث عن الذات والهوية في ظل التحولات الحياتية الفارقة التي يواجهها الإنسان في رحلته لتحقيق طموحاته..
فهى تقول:
عندما يرسم لك أحد من تحبهم طريقك .. فلا تتبعه..
فهو يريد أن يرى نفسه فيك ..
العرفان و الاستسلام لا يصنعان صروحًا كبيرة!
بداخِلك شئ يختلف ..
شيء يستحق ان تأخذ بيده..
لأنه خُلق لك وحدك
أنا نادر فوده اخترت ما وراء الطبيعة، اخترت عالم غامض أسود مظلم الأنفاس فيه ,معدودة دقات القلب فيها متسارعة,خُضت العديد والعديد من المغامرات، بعضها مرعب وبعضها غامض، وبعضها فخ وبعضها لا تفسير له
ولأن الحكاية الأولى لم تنته، فالحكاية المكملة أمر لا مفر منه.
تتساءل يا صديقي هل هناك جديد؟
ولأني لا أهوى التكرار، فالحكاية مختلفة، لكن الرعب لم يفارقها.
هل ترغب في خوض التجربة من جديد؟
حسنا، لنفتح الصفحات ونقرأ سويا.
تتساءل يا صديقي هل هناك جديد؟
ولأني لا أهوى التكرار، فالحكاية مختلفة، لكن الرعب لم يفارقها.
هل ترغب في خوض التجربة من جديد؟
حسنا، لنفتح الصفحات ونقرأ سويا.
لسنا هنا لنتاجر بأحلام بأحلامك لكن لدينا أسوأ كوابيسك.
أخبرني يا صديقي
هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟
هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟
أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟
ربما أخبروك عن الملعون الذي ولد في تلك الجزيرة البعيدة بجوار فنار الشر الأعظم؟
بجنيهات قليلة سيمكنك أن تعرف بكل هذا واذا شعرت أن تلك الكوابيس تتعدى كونها أضغاث أحلام فقد اقتربت من الحقيقة
أخبرني يا صديقي
هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟
هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟
أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟
ربما أخبروك عن الملعون الذي ولد في تلك الجزيرة البعيدة بجوار فنار الشر الأعظم؟
بجنيهات قليلة سيمكنك أن تعرف بكل هذا واذا شعرت أن تلك الكوابيس تتعدى كونها أضغاث أحلام فقد اقتربت من الحقيقة
يأتي كتاب “شجون تراثية” وهو الكتاب الثالث في سلسلة “شجون” لدكتور يوسف زيدان كنور يضيء ظلمات الجهل والخطل المعرفي فقط لمن أراد الى نور الفهم سبيلا. يطرح “شجون تراثية” مشكلتين إحداهما دينية والأخرى تدور حول تراثنا القديم.
تبدأ أحداث رواية (المرتد) بنهاية الجزء الأول من مخطوطة ابن اسحاق (مدينة الموتى).
حيث قام “يوسف” وأصدقائه أثناء تأديتهم لبعض الطقوس الموجودة في المخطوطة بتحرير “المخلبي ابن ذعات” وهو من الجن الجن الشرير الذي لديه غايات وأهداف شريرة ليست من صالح عالم البشر.
في (المرتد) ستكتشف أن أهداف “المخلبي” ليست مضرة بعالم البشر فقط بل إنها مضرة بعالم الجن أيضاً.
وفي عالم الجن نتعرف على شخصية “يصفيدش” وهو الأخ الأكبر لـ “المخلبي” والذي على العكس منه تماماً فهو يمثل جانب الخير في عالم الجن.
أحداث مرعبة ومثيرة ستقرئها في رواية (المرتد) فترى ما الذي سيفعله أصدقاء “يوسف” الباقيين بعد الحادثة التي تعرض لها “يوسف” ومن كان معه من أصدقائه، كيف سيتحد عالم البشر وعالم الجن؟ وما هو دور “يصفيدش”؟ من هم المرتدون وماهي الغرفة النحاسية؟
“فيروز” لما غنت “راجعين يا هوى” قدمت خدمة عظيمة للناس اللي وصفت حالهم بأقل عدد من الكلمات، وأصدقها.. كلنا بتشغلنا فكرة “الرجوع”.. رجوع لـ ذكرى، شخص، مكان، حب، أو حالة.. رجوع لحاجات غابت معظمها خارج عن الإرادة، وغاب معاها الأمان.. رغم ضبابية بكره، ولا منطقية الأمل بيفضل عندنا ثقة إننا “راجعين يا هوى”.