يعتبر كتاب أنغام الروح واحدا من أهم الكتب التى ترصد وتؤرخ لحال الأغنية الصوفية فى مصر, حيث يتناول الكتاب 30 أغنية صوفية ألقى الحكيم الضوء عليها وعلى ظروف صناعة كل منها, كما حرص على أن يكون هناك تباين واضح فى تلك التجربة المتفردة فى الكتابة عن الأغنية الصوفية، فقد اختار الحكيم تجارب غنائية من أجيال مختلفة بداية من أم كلثوم وشادية وأسمهان الى أن وصل لتجارب على الحجار ومحمد منير, كذلك تعرض الحكيم إلى الأغانى التى قدمها مشايخ مثل الشيخ النقشبندى وكذلك الكحلاوى وغيرهم ليقدم للقراء وجبة دسمة ومختلفة من التفاصيل عن تاريخ الأغنية الصوفية مكتوبة بحب وشغف وحلاوة روح.

يستعرض الحكيم فى مقدمة كتابه بداية الأغنية الصوفية التى أرجعها إلى أيام الخديو إسماعيل، ويحكى عن المطرب الأشهر وقتها عبده الحامولى الذى بدأ الغناء الصوفى من خلال اعتلائه المئذنة الحسينية بعد صلاة العشاء ليظل ساعة كاملة ينشد فى حب رسول الله.

يقول الحكيم إنه قصد كتابة تلك الحكاية تحديدا ليؤكد على معنى واحد وهو أن الأغنية الصوفية ولدت من رحم المساجد والمعابد قبل وبعد زمن عبده الحامولى، فالموسيقى المصرية ولدت فى المعابد الفرعونية حيث عرف المصريون التراتيل الدينية فى المعابد، وبعدها انتقلت إلى الكنائس حيث كانت الأغنية الدينية جزءا أصيلا من تراث الكنيسة المصرية.

وأرجع الحكيم تاريخ الأغنية الصوفية فى مصر تحديدا إلى عصر الدولة الفاطمية، حيث كان هناك رغبة قوية آنذاك فى الاحتفاء ونشر التشيع لآل البيت بين المصريين، وكان لابد من ابتكار وسائل جديدة تساعدهم على ذلك، ومن هنا وجدث الأغنية الصوفية طريقها إلى المصريين, فرغم زوال دولة الفاطميين استمر المصريون فى الاحتفال بآل البيت وكبار المنتسبين إليهم.